вступительное слово
кольчуга и пластинчатая броня. X-XI век
шлем с бармицей. X век
кольчуга (схема изготовления)
панцирь чешуйчатый. XI век
колющее оружие
шеломы. XI-XIII века
доспехи из пластин и чешуи
ратник. XII век
кольчуга. XII-XIII века
рубящее оружие
шлем с полумаской и бармицей. XII-ХIII века
панцирь пластинчатый. ХIII век
щиты
лучник. ХIII век
ударное оружие
доспехи. XIII-XIV века
стяг
самострел. XIV век
метательное оружие
колонтарь. XIV век
байдана. XV век
куяк. XVI век
мечи и сабли
юшман. XVI век
чалдар (конский убор). XVI век
шлемы
лучник. XVI век
тегиляй. XVI век
бахтерец и тарч. XVI век
зерцало. XVII век
рында. XVI-XVII века
парадные доспехи. XVII век



Реклама:

Стяг
Художник Владимир Семенов.

"Выступи полк... и подъяша стяг" (Ипатьевская летопись). Значение стяга в древнерусских ратях огромно. Перед началом сражения вокруг стяга в боевом порядке строилось войско; когда битва распадалась на ряд отдельных рукопашных схваток, стяг служил для воинов ориентиром, местом сбора, указателем хода боя. Если враг "досекошася до стяга и стяг подсекоша", это означало поражение, и за этим неизбежно следовало бегство войска. Поэтому в междукняжеских войнах к овладению княжеским стягом направлялись все усилия соперников: судьба стяга решала судьбу битвы, и вокруг него разыгрывалась самая жестокая сеча. На стяге первоначально вывешивалась эмблема князя; к концу XIV века на стягах начинают помещать образ Иисуса. "...И велел государь херугви христианьскые розвертити, сиречь знамя, на них образ господа нашего Иисуса Христа" (Никоновская летопись о Куликовской битве). Примерно тогда же в употребление входит термин -знамя". Оба названия - "стяг" и "знамя" до XVII века существуют параллельно; в XVII веке слово "стяг" уже не встречается. В XVI веке знамя уже было в каждом полку ("большое знамя"); у сотен, на которые делились полки, были "меньшие знамена".
 
Знамена жаловались царем Донскому и Запорожскому войску, выдавались воеводам для похода и для службы, посылались в Астрахань князьям черкасским. Знамена отличались друг от друга по достоинству, символизируя степень важности их носителя.
 
А. Юрасовский
реклама: